Le palais Schloss Schönbrunn, Vienne

Le Palais Schloss Schönbrunn est un palais d’été de style rococo de 1 440 pièces des Habsbourg à Vienne. Le premier projet de Johann Bernhard Fischer von Erlach pour le bâtiment, destiné à rivaliser avec le château de Versailles en France, a été réalisé en 1690. Un deuxième plan, un peu moins orné, datant de 1695-96, a toutefois été adopté, et le palais a été achevé en 1711. Le palais et ses jardins ont été classés au patrimoine mondial de l’UNESCO en 1996.

Il a été modifié une première fois en 1737 par le fils de Johann, Josef Emanuel Fischer von Erlach, et une seconde fois en 1744 par Nikolaus Pacassi. Les jardins formels ont été initialement aménagés vers 1705-06 par Jean-Nicolas Jadot de Ville-Issey et à partir de 1765, ils ont été redessinés par Ferdinand von Hohenberg. Le Tiergarten de Schönbrunn, peut-être le plus ancien zoo d’Europe, a été fondé dans l’enceinte du parc en 1752. L’ensemble du parc, ouvert au public depuis 1918, s’étend sur plus de 2 km² (3/4 mi²).

Le Palais de Schönbrunn et ses jardins est un site exceptionnel car il constitue l’un des ensembles baroques de son genre les plus imposants et les mieux conservés d’Europe. Il représente en outre un symbole matériel éloquent de la puissance et de l’influence de la maison de Habsbourg sur une longue période de l’histoire européenne, de la fin du XVIIe siècle au début du XXe siècle.

Il est impossible de séparer les jardins du palais, dont ils constituent une extension organique : c’est un excellent exemple de Gesamtkunstwerk, fusion magistrale de nombreuses formes artistiques.

Petit pavillon de chasse devenu résidence d’été des Habsbourg, Schönbrunn a été reconstruit après sa destruction totale au cours de la dernière attaque turque en 1683. Au cours de la reconstruction, le projet fut développé pour devenir une résidence d’été impériale de la cour. À ce titre, il représente l’ascension et la splendeur de l’empire des Habsbourg. À l’apogée du pouvoir des Habsbourg au début du XVIIIe siècle, lorsque la Vienne impériale, à l’exemple des Turcs, témoigna de son ascendant retrouvé dans des exemples spectaculaires du nouvel art baroque, Schönbrunn devint l’un des plus importants projets de construction résidentielle de la capitale.

Les vastes jardins baroques et leurs constructions (Gloriette, « ruines romaines » et autres) et la statuaire attestent la dimension et les fonctions impériales du palais. L’intention d’origine, lors de leur conception au XVIIIe siècle, fut à la fois de glorifier la maison de Habsbourg et de rendre hommage à la nature. L’Orangerie, à l’est du corps de bâtiment principal du palais, est la plus longue du monde avec ses 186 m de long. La grande serre à palmiers est une structure métallique impressionnante de 114 m de long, divisée en trois parties, édifiée en 1880 grâce à des techniques mises au point en Angleterre.

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Les plus beaux monuments du monde

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Surprenants, originaux, insolites, ou encore représentatifs d’une civilisation, les monuments sont importants car ils représentent la société d’époque, avec ses croyances, son ingéniosité et sa capacité à se projeter dans l’avenir.

Les symboles des monuments du monde

Les monuments sont érigés dans le cadre d'une culture visuelle qui nous rappelle continuellement quelque chose ou quelqu'un d'important ; pourtant, la valeur symbolique des monuments peut changer. Ces valeurs peuvent acquérir ou perdre de l'importance, en fonction des fluctuations des dispositions et des dispositions sociopolitiques.

Les mémoriaux et les monuments sont conçus pour transmettre des messages percutants sur les événements ou les personnes qu'ils commémorent. Chacun d'eux comporte une perspective particulière, une interprétation, un ensemble de valeurs ou de jugements.

Culturellement, ils ont le pouvoir de relier la génération passée à la génération actuelle. De nombreux artistes créent des statues dans le but spécifique de représenter des valeurs auxquelles les autres membres de la société peuvent s'identifier. Elles peuvent également fonctionner comme un outil, représentant une civilisation entière.

Voyager avec les monuments du monde

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